Fęrsluflokkur: Lķfstķll

Įr hana

Įr hana byrjaši 28 janśar 

Hani er sem sprangandi pįfugl, ķ kķnverska dżrahringnum fljótur aš hugsa, raunsęr og śrręša góšur. Hann heldur sig viš žaš sem er satt og fullreynt og tekur ekki óžarfa įhęttu. Haninn er pķnlega athugull, žaš er sem ekki neitt sleppi framhjį Hana žvķ žaš er eins og hann sé meš augu ķ hnakkanum. Žessi eiginleiki gerir žaš aš verkum aš fólki finnast žeir vera skyggnir en svo er ekki. Hani nżtur žess aš skoša smįatriši og eru fljótir til, ef eitthvaš žarfnast nįnari skošunar. Hani veršur frįbęr lögfręšingur, heilaskuršlęknir eša endurskošandi bara til aš nefna fįar starfsgreinar sem henda honum. Haninn kemur beint og heišarlega fram og er žaš honum til viršingar. Hann er ekki slóttugur og hefur ekki įhuga į aš fela sig į bak viš grķmu. Žeir eru sem opin bók og segja sannleikann og standa viš orš sķn. Ef žś sżnir honum žaš sem žś hefur į hendi žį viršir hann žig fyrir žaš. Framkoma žeirra gerir žį trausta og getur freistaš bragšarefum til aš blekkja žį en žaš eru slęm mistök. Muniš aš Haninn gefur ekki eftir og fer ekki į flug yfir fagurgala, heldur er meš augun opin allan tķmann. Haninn hefur fullkomnunarįrįttu og ętlast til aš fį aš stjórna sérstaklega eigin śtkomu. Aš taka sig til og stilla sér upp fyrir fram spegil tekur žį óra tķma. Aš žaš sé tekiš eftir žeim og dįšst aš žeim er žeim frygšarauki og žeir lifa lengi į nokkrum hrósyršum. Haninn elskar aš fara śt aš skemmta sér sérstaklega meš vinum sem vekja eftirtekt. Žeir vilja lķka alltaf vera best klęddir af hópnum og tķskan er žaš sem telur sama hvaš žaš kostar.

Haninn ętlast til aš hafa stjórn į umhverfi sķnu sama hvar hann er. Hann vill hafa sérstaklega fķnt ķ kringum sig og ętlast til žess af žeim sem hann elskar öšrum fjölskyldumešlimum aš gera slķkt hiš sama. Haninn ętlast til aš žaš sé hįr stašall hvaš klęšaburš varšar ķ kringum hann. Žetta getur valdiš vandamįlum viš ašra sérstaklega žeim afslöppušu sem vilja vera virtir eins og žeir eru klęddir. Haninn žarf į réttum maka aš halda sem skilur žessa nįttśrulegu ķhaldsömu skošanir hans. Meš réttri manneskju žį veršur hann tryggur, įreišanlegur og uppbyggjandi fyrir sķna nįnustu. Haninn er einn af žeim sem beygir sig aftur į bak fyrir įstvini sķna. Öšrum merkjum gęti fundist sem žau vęru kśguš af hananum. Haninn žarf aš lęra aš veršmeta hjarta sitt og sįl til jafns viš śtlit. Eiginleikar žeirra og skörp hyggja er žaš sem fólk metur viš žį ekki sķšur en fallegt andlit. Žį mega žeir venja sig af žvķ aš jagast ķ öšrum og gera žaš aš lķfspeki sinni aš leyfa örum aš vera eins og žeir eru og vilja vera.

Hani

Hani er sem sprangandi pįfugl, ķ kķnverska dżrahringnum fljótur aš hugsa, raunsęr og śrręša góšur. Hann heldur sig viš žaš sem er satt og fullreynt og tekur ekki óžarfa įhęttu. Haninn er pķnlega athugull, žaš er sem ekki neitt sleppi framhjį Hana žvķ žaš er eins og hann sé meš augu ķ hnakkanum. Žessi eiginleiki gerir žaš aš verkum aš fólki finnast žeir vera skyggnir en svo er ekki. Hani nżtur žess aš skoša smįatriši og eru fljótir til, ef eitthvaš žarfnast nįnari skošunar. Hani veršur frįbęr lögfręšingur, heilaskuršlęknir eša endurskošandi bara til aš nefna fįar starfsgreinar sem henda honum. Haninn kemur beint og heišarlega fram og er žaš honum til viršingar. Hann er ekki slóttugur og hefur ekki įhuga į aš fela sig į bak viš grķmu. Žeir eru sem opin bók og segja sannleikann og standa viš orš sķn. Ef žś sżnir honum žaš sem žś hefur į hendi žį viršir hann žig fyrir žaš. Framkoma žeirra gerir žį trausta og getur freistaš bragšarefum til aš blekkja žį en žaš eru slęm mistök. Muniš aš Haninn gefur ekki eftir og fer ekki į flug yfir fagurgala, heldur er meš augun opin allan tķmann. Haninn hefur fullkomnunarįrįttu og ętlast til aš fį aš stjórna sérstaklega eigin śtkomu. Aš taka sig til og stilla sér upp fyrir fram spegil tekur žį óra tķma. Aš žaš sé tekiš eftir žeim og dįšst aš žeim er žeim frygšarauki og žeir lifa lengi į nokkrum hrósyršum. Haninn elskar aš fara śt aš skemmta sér sérstaklega meš vinum sem vekja eftirtekt. Žeir vilja lķka alltaf vera best klęddir af hópnum og tķskan er žaš sem telur sama hvaš žaš kostar.

Haninn ętlast til aš hafa stjórn į umhverfi sķnu sama hvar hann er. Hann vill hafa sérstaklega fķnt ķ kringum sig og ętlast til žess af žeim sem hann elskar öšrum fjölskyldumešlimum aš gera slķkt hiš sama. Haninn ętlast til aš žaš sé hįr stašall hvaš klęšaburš varšar ķ kringum hann. Žetta getur valdiš vandamįlum viš ašra sérstaklega žeim afslöppušu sem vilja vera virtir eins og žeir eru klęddir. Haninn žarf į réttum maka aš halda sem skilur žessa nįttśrulegu ķhaldsömu skošanir hans. Meš réttri manneskju žį veršur hann tryggur, įreišanlegur og uppbyggjandi fyrir sķna nįnustu. Haninn er einn af žeim sem beygir sig aftur į bak fyrir įstvini sķna. Öšrum merkjum gęti fundist sem žau vęru kśguš af hananum. Haninn žarf aš lęra aš veršmeta hjarta sitt og sįl til jafns viš śtlit. Eiginleikar žeirra og skörp hyggja er žaš sem fólk metur viš žį ekki sķšur en fallegt andlit. Žį mega žeir venja sig af žvķ aš jagast ķ öšrum og gera žaš aš lķfspeki sinni aš leyfa örum aš vera eins og žeir eru og vilja vera.


Įr geitar 2015

Spįdómur fyrir 2015

Hvaš fellur žér ķ skaut į įri geitar 2015-2016? Kķnverska Stjörnuspekin hefur įkvešin svör viš žessari spurningu. Og vegna žess aš žetta er fimm žśsund įra speki, geta svör hennar reynst tķmabęr og nįkvęm. Žessi spį er byggš į kķnverski stjörnuspeki sem į langa sögu. Hśn mun ekki ašeins segja žér hvaš getur gerst fyrir žig į žessu įri, heldur einnig gefa žér višeigandi rįšgjöf svo žś getur lifaš farsęlu og fullnęgjandi lķfi.

Įr geitar (saušur) 2015 Geit er Yin orka, tįkn frišar, samstarfsvilja og rósemi. Sem er grundvallaratriši og ašal atrišiš  fyrir žetta įr. Žó eru ógnir strķšs til stašar Žaš veršur aš afstżra strķši, og žaš er komiš aš tķmabili frišaumręšu  og mįlamišlunar. Allir verša aš skuldbinda sig til aš tryggja friš.

 Geit  er merki lista. Žaš er hlutlaust og nęrandi. Hiš listręna ešli geitar vill friš til sjįvar og sveitar. Hśn vill berjast gegn žeim sem bera litla viršingu fyrir mannkyninu og lķfinu sjįlfu. Įr geitar veršur gott žar sem menn munu hafa trś į aš hiš góša sigri hiš illa. Fólk mun bindast samtökum um aš vinna aš friši og sįtt. Įhersla veršur lögš į taka höndum saman og berjast gegn žvķ vonda og žeim eyšingar öflum sem sundra heiminum. Meš plįnetunni Satśrnus ķ merki Sporšdrekans og plįnetunni Plśtó ķ merki Steingeitar, žaš veršur meiri hugsun til uppbyggingar og hverfa  til grunnvallaratriša og meiri innsęi til aš finna lausnir į vandamįlum sem hafa veriš aš plaga heiminn.  Žaš veltur mikiš į žessu - jafnvęgi ķ alžjóšlegu hagkerfi og félagslegri sįtt er naušsynleg til aš frišur komist į. Kalt strķš er ekki rétta leišin. Žó aš bįtnum verši ruggaš į žessu įri žį mun rósemd geitarinnar dreifast yfir žjóšir heimsins og upptendra višhorf fólks og viskan mun sigra.

Forlögin mun breyta įrįsargirninni ķ įtt til mįlamišlunar og frišar.

Žaš er ekki hęgt aš eyša efsemdum, reiši og löngun til ofbeldis en žaš er hęgt aš bera klęši į og hemja. Žaš veršur frišur į mešal fjölskyldna og jafn vel bitrustu keppinauta ķ fjįrmįlaheiminum. Hjörtu fólks mun opnast fyrir žvķ aš hęgt er aš skapa efnahagslegan styrk og finna einnig hamingjuna. Žetta er hęgt aš gera įn ofbeldis. Žetta veršur tķmi sem sameinar fjölskyldur og innrętir hjį žeim hollustu og aga. Reiši og kaldlyndar įkvaršanir verša lagšar til hlišar. Sįtt mun žį rķkja og fólk hugsa um augnablikiš en ekki svikin loforš fortķšar.

Įra 2015 geitar įri mun smįm saman geisla til allra. Umbrotatķmi veršur į tķmabilinu ķ Dreka sem er frį 20. mars til 20 aprķl, og sérstaklega tķmabili Uxa žar sem alvarleg ógn mun koma fram. Žetta mun verša frį degi vetrar sólstöšu 22 desember til sunnudagsins 20 janśar 2016. En ķ bili, leyfum róandi įhrifum frį geit  aš flęša ķ gegnum žig, og aš snerta hvert hjarta sem žś hittir. Įriš 2015 er įr andlegra hęfileika. Fyrir žį sem vilja vera įrįsargjarnir, žį geta žeir bśist viš žvķ aš verša śtilokašir af sterkri stefnu og skynsemi.


Meistarafélag hįrskera 90 įra

Ķ tilefni af žvķ aš į sunnudag 23 febrśar 2014 veršur Meistarafélag hįrskera 90 įra, birti ég hér ręšu eins stofnenda félagsins Siguršar Ólafssonar.

Rakarameistarafjelag Reykjavķkur 25 įra - 1949. Stofnaš 23.febrśar 1924.
Um sumarmįlin įriš 1901 kom hingaš til landsins danskur hįrskeri, Balsmith aš nafni. Sagt er aš Jón konsśll Vidalķn hafi gengist fyrir žvķ aš hann flutti hingaš og geršist hjer hįrskeri sem og varš.
Nokkrum įrum įšur hefši Įrni Nikulįsson, sem žį var starfsmašur hjį Tryggva Gunnarssyni, byrjaši į žvķ aš ganga heim til manna ķ frķtķmum sķnum og klippt  žį. Meš žessum hętti hefši hann nįš ótrślegri leikni ķ žvķ aš klippa menn, įn nokkurs undan gengis nįms. Žegar žaš fréttist um bęinn, aš hingaš vęri kominn danskur hįrskeri fanst žeim žjóšręknustu sjįlfsagt og naušsinlegt, aš Įrni byrjaši aš starfsrękja sķna eigin rakarastofu. Žetta var upphafiš af fyrstu rakarastofunum hér ķ bę. Žegar Įrni Nikulįsson og Balsmith byrjušu hjér žessa išn, var žjóšlķfiš fįbreytt, einfalt og óbrotiš og mjög ólķkt žvķ sem vjér eigum aš venjast nś į tķmum. Hjér var žį hvorki lķfvatnsleišsla frį rennsli, gas, išnašarrafmagn og yfir höfuš engin žęgindi, en žessa söknušu menn almennt ekki į žeim tķmum vegna žess eins aš žeir höfšu engin kynni haft af žess hįttar žęgindum aš undarteknum fįeinum menntamönnum er dvališ höfšu erlendis og kynnst žar öllu žessu og žar meš žörfinni į žvķ aš lįta hįrskera snyrta sig. Fyrr į tķmum var įstandiš ķ žessum efnum mjög nišurlęgjandi fyrir žjóšina. Frįsaga ķ lesbók morunblašsins žann 27. febrśar ķ įr ber žess ljósan vottinn. Frįsögnin er į žessa leiš:
Enskur grasafręšingur var hér į ferš sumariš sem Jörundur hundadaga konungur réši hér rķkjum. Grasafręšingurinn skrifaši bók um žessa ferš sķna hingaš og lżsir žar Reykvķkingum. Hann segir:
Sumir žeirra hefšu fremur mikiš alskegg en ašrir eigi meira en svo aš žaš var eins og žeir hefšu rakaš sig meš bitlausum hnķfi eša klippt skeggiš. En um hįriš er žaš aš segja aš žaš var ķ sķnu fullkomna ešlisįstandi óskert og hékk nišur į axlir flókiš og sżnilega morandi af žessum litlu dżrum og eggjum žeirra sem stöšugur förunautur žess hluta mannlegs lķkama žegar ekkert var hirt um hreinlęti. Ekki er nś lżsingin fögur. Og žaš var fyrir žetta śtlit landans sem erlendir feršamenn dęmdu žjóšina ķ flokk ósišašra žjóša. Og enn žann dag ķ dag er žetta ytra śtlit manna sem segir til um menningu eša menningaleysi žjóšanna. Žegar fyrstu hįrskerarnir höfšu hjer störf sķn var oršin allmikil breyting į žjóšarhįttum frį žvķ sem įšur var en žó vantaši einmitt žetta- höfuš snyrtinguna. En žaš er einmitt hįrskerar, klęšskerar, aš ógleymdum hįrgreišslukonunum og kjólasaumastofurnar sem seta svip sinn į nśtķšar kynslóšina. Ekki ber žvķ aš neita aš róšurinn var lengi allžungur hjį žessum išngreinum öllum. Fór žar saman vanmat į žżšingu žessara starfgreina og fjallleysi manna almennt. Ķslendingar höfšu undantekninga lķtiš śr litlu aš spila. Atvinnuvegir voru fįir og fįbrotnir og veittu lķtiš ķ ašra hönd og stóš svo aš mestu til įrsins 1914. Menn uršu žvķ aš velta fyrir sér hverjum eyri įšur en hann var lįtinn til annarra og sem lķtiš dęmi vil jeg geta žess aš viš hękkušum įriš 1912 rakstur śr 12 aurum ķ 15 aura žaš munaši 3 aurum. En mikil var óįnęjan.
Nei, žį vildu žeir heldur raka sig sjįlfur en lįta rakarann okra į sjer, og žeir fylgdu žvķ eftir aš minnsta kosti um tķma. Fyrr į tķmum įttu allar nżjungar erfitt uppdrįttar žvķ žaš var litiš į žęr sem snżkjudżr en ekki sem liš ķ žróun og nżmenningu žjóšarinnar sem žaš žó var. Įrin lišu, rakarastofunum fjölgaši smįm saman. Įriš 1905 hafši Gušmundur Siguršsson veitingamašur į Lögbergi rakarstofu ķ Hafnarstręti 16, austurendanum. Um sama leyti var rakarastofa ķ Herkastalanum. Hana įtti Magnśs Žórarinsson ęttašur austan af Bakkafirši. Hann var hjer sjįlfur ašeins stuttan tķma žvķ hann flutti śr bęnum vegna veikinda, en viš stofunni tók Jóhannes Mortensen sem enn starfar hjer ķ išninni og öllum er kunnur. Įriš 1907 voru settar hjer į stofn 3 rakarastofur. Žaš voru viš Kjartan Ólafsson,og Eyjólfur Jónsson frį Herru. Hann lęrši išnina ķ Noregi og svo Jón Jónasson, sonur Jónasar organleikara Helgasonar, Jón lęrši išnina ķ Amerķku og hafši rakarastofu į Laugavegi 3 ķ litlu hśsi sem žar var. Jón lést hjer skömmu sķšar. Valdimar Loftsson byrjaši 1908 į Vitastķg 12 ķ hśsi sķnu žar. Um 1910 stofaši Óskar Žorsteinn rakarastofu į laugavegi 38 en hann ljest eftir fį įr en viš žeirri rakarastofu tók Gķsli Siguršsson sem allir žekkja. Žį komu žeir Einar Ólafsson, Įrni Böšvarsson, Elķas Jóhannesson og Eyjólfur Jóhannsson 1923.
Rakarameistarafélagiš Stofnaš.
Žaš var 23. febrśar įriš 1924 aš Rakarameistarafjelag Reykjavķkur var stofnaš. Fram aš žeim tķma voru menn kallašir saman ef eitthvaš žurfti aš gera t.d. breyta veršskrį, stytta vinnutķma eša eitthvaš žaš sem varšaši stjettina. En nś var svo komiš aš naušsinlegt var tališ aš stofna stéttarfjelag meš įkvešnum lögum og reglum. Flestir žį starfandi meistarar gengu ķ fjelagiš. Žaš voru oft skiptar skošanir innan stjettarfjelaganna hvort žau eigi tilverurjett. Žaš eru til menn sem ķmynda sjer hag sķnum best borgiš ķ algjöršu frelsi og įn žess aš vera félagsbundna. En jeg held aš žaš sje ekkert fjarri lagi. Allir vilja žaš besta fyrir sig kjósa, en menn greinir oft į um leišir aš žvķ markmiši, og žį er ekkert óešlilegt ķ lżšfrjįlsu landi žótt stundum verši skiptar skošanir um dęgurmįlin og markmišin. Žegar rakarastofan sem sem nś er ķ Eimskipafjelagshśsinu hóf starfsemi sķna kostaši rakstur 10 aura klipping 25 aura og hįržvottur 20 aura. Žį vóru rakarastofurnar opnar į sumrin
kl. 7 1/2 og lokaš kl. 9 ef žį var um nokkurn įkvešinn lokunartķma aš ręša. Į laugardögum var opiš til kl 11 1/2 og į sunnudögum frį kl 8-12 į hįdegi. Žetta įstand var aušvita fullkomiš vķti. Menn fengu varla naušsinlegan svefntķma hvaš žį aš žeir ęttu sjer stund til menningar eša hressingar. Žetta var tķšarandinn og žótti žvķ sjįlfsagt. Seint og hęgt gekk aš breyta žessu og var mörgum um aš kenna. Hįrskera stjettin hafši ęfinlega litiš į sig sem eitthvaš annaš en venjulegt fólk. Hśn hefir ekki viljaš trśa žvķ aš hśn gęti lifaš af vinnu sinni nema aš hśn hefši lengri vinnu tķma en ašrir. Hśn hefir viljaš vera žjónustu fśs og undirgefin vilja almennings. Orsakana er aš leita ķ žeirri óvissu sem faginu fylgir, aš vita aldrei hvaš nęsti dagur fęrir ķ hlut hvers eins.
Alt fyrir žetta hefur sigiš įfram ķ rjetta įtt og žaš eigum viš stjettarfélagi voru aš žakka eins og margt fleira gott. Stjettarfélögin eru naušsinleg nś į tķmum. Žau vinna aš žvķ markmiši aš bęta hag fjelaga sinna į sem flestum svišum. En žetta markmiš į aš vera hóflegt hvort heldur žaš er innan okkar stjettafjelags eša annara stjetta. Žann žegnskap eiga allar stjettir žjóšfélagsins aš sżna föšurlandi sķnu. Žvķ hófleysiš brżtur nišur hvar sem birtist ķ mannheimum. Žessi 25 įr sem eru lišin sķšan Rakarameistarafjelag Reykjavķkur var stofnaš hafa oršiš miklar breytingar og byltingar ķ žjóšlķfi voru og aušvita höfum vjer leikiš žįtt ķ žeim leik. En hvaš sem um alt žaš mį segja žį er jeg viss um žaš aš ekki einn einasti af starfsbręšrum vorum óski nś eftir hinum góšu gömlu tķmum sem svo eru nefndir žrįtt fyrir alla žį annmarka er vjer sjįum į yfirstandandi tķmum. Rakarameistarafjelagiš hefur unniš marga sigra į lišnum 25 įrum - žżšingamikla fyrir heilsu og menningu stjettarinnar og žótt išn vor hafi ekki komist ķ flokk hina hįlaunušu og ķ svita sķns andlits hafi oršiš aš vinna alla tķš žį ber ekki aš harma žaš. Jeg hygg aš menn sjeu yfir leitt betur komnir meš žaš sem góš samviska veitir en hitt sem engan sišferšilegan grundvöll hefur aš styšjast viš. Fjóršungur śr öld er lišin frį stofnun stjettarfélags vors - tķma til barįttu og breytinga.
Žaš er į voru valdi hvaš framtķšin ber ķ skauti sjer stjett vorri til handa. Sjeum vjer samhuga stjettvķsir sannir og sanngjarnir mun stjettin eiga góša framtķš. Sameinašir stöndum vjer sundrašir föllum vjer er gamalt og sķgilt spakmęli. Eining fjelagsins er fyrir öllu. Į žessum tķmamótum óska jeg žess af alhug, aš Rakarameistarafjelag Reykjavķkur megi vera öšrum fjelögum fyrir mynd um samheldni, samhug og bróšur anda. Rakarameistarafjelag Reykjavķkur lengi lifi.

Siguršur Ólafsson 6. mars. 1949. 


Hįržvottur (vegna greinar ibs ķ Fréttablašinu)

 

Žessi nżja tķska (sem er ekki nż) aš žvo sér ekki um hįriš er skelfilega heimskuleg.

Hįr óhreinkast 10 meira heldur en hśšin og heldur óhreinindum mun lengur ķ sér en hśšin žar sem hśšin endurnżjar sig hrašar og skilar af sé óhreinindum meš daušum hśšfrumum.

Óhreint hįr er uppfullt af sjśkdómsvaldandi snķkjudżrum og lyktar illa. Mengun śr umhverfi sest ķ hįriš įsamt matarlykt.

Vandamįlum ķ hįrsverši hefur fękkaš til muna sķšan fólk fór aš žvo hįr sitt reglulega. Į sķšustu įrum hefur framleišsla į hįržvottarefnum tekiš byltingarkenndum framförum. Sjampó er ķ flestum tilfellum į sżrustigi hśšar 4,5-5,5. Sem er kjörstig heilbrigšar hśšar og hįrs.

Verši pH gildi hįržvottarefna basķskur (alkaline) eins og var hér įšur fyrr žį veršur hįriš gróšrastķa fyrir snķkjudżr sem lifa į lķkamanum. Žvķ er mjög slęmt aš nota matarsóta til hįržvottar. Nęr vęri aš nota ólķfuolķu meš sķtrónusafa ķ eša ediki.

Hįržvottarefni ķ dag eru oršin žaš góš aš bęši hįr og hśš njóta góšs af notkun žeirra. Žessi kenning aš lįta nįttśruna sjį um žetta ętti kannski vel viš ef viš lifšum viš nįttśruleg skilyrši.

Ķ fjósi og fjįrhśsi er kannski allt ķ lagi aš vera meš illa lyktandi hįr og skegg, žaš er sem dropi ķ hafiš žar.

Ég sé ekki aš nśtķma borgarsamfélag bjóši upp į žaš sama.

Aš fį ķ stólinn mann sem ekki žrķfur hįr sitt og skegg er ekki skemmtilegt. Žvķ mišur hefur žaš boriš viš aš ungir menn er meš rįk óhreininda ķ skeggi vegna žess aš žeir žrķfa žaš ekki. Žaš žarf einmitt aš benta žeim sem eru aš safna skeggi, sérstaklega sķšu skeggi, į aš žrķfa žaš vel.

Hitt er annaš mįl aš flest okkar notum of mikiš magn af žvottarefnum į lķkaman į hverjum degi. Žaš er lķka gott framboš af sįpulausum efnum į markaš. Flestir framleišendur er farnir aš nota ilmkjarnaolķur ķ sķna vöru og er žaš mjög gott fyrir hśš og hįr.

Fyrir 25 įrum sķšan var žaš ķ tķsku ķ Noregi aš žynna śt gręnsįpu og nota til hįržvottar. Viš žaš jókst til muna hįrsjśkdómar og var slķk framleišsla bönnuš.

Žrifnašur er einn stęrsti kostur nśtķma žjóšfélags, fyrir alla muni fariš ekki aš męla meš óžrifnaši.

 

 


Af Listamannalaunum

Af Listamannalaunum 
Į sušur hluta Spįnar var fręgur tónlistarmašur og söngvari frį Bagdad sem kallašur var Blackbird (kallašur Ziryab sem žżšir svartfugl) Hann er talin hafa stofnaš fyrstu feguršarstofnunina. Nemendur lęršu žar aš fjarlęgja hįr af lķkamanum, nota snyrtivörur , framleiša svitalyktareyša, nota tannpśšur og grunn ķ hįrgreišslu.
Ziryab hét ķ raun og veru, Adbu I-Hasan og var margt til lista lagt, hann fręgur fyrir margt. Hann  var skįld, tónlistamašur, söngvari, snyrtifręšingur, tķskuhönnušur, stjörnufręšingur, stundaši gróšurrannsóknir, góšur landfręšingur og fyrrverandi žręll. 
Hann fęddist 789.e.k nęrri Baghdad  ķ Ķrak Hann vakti fyrst athygli sem nemandi hjį hinum fręga tónskįldi  Ishaq al-Mawsili. Vegna žess hvaš hann var dökkur į hörund og hafši stórkostlega rödd fékk hann višurnefniš Ziryab sem žżšir Svartfugl (“Blackbird.”)

813 e.k yfirgaf Ziryab Baghdad og fór fyrst til Sżrlands og Tśnis. Hann endaši sķšan į Spįni ķ borginni Córdoba. Vegna žess hvaš hann var hęfileikarķkur fékk hann heišurslaun nokkurskonar listmanna laun upp į 200 Gold Dinars į mįnuši. Hann varš sķšan rómašur fyrir žekkingu sķna į mat, tķsku, tónlist og söng. 
Ziryab  var nįinn vinur Prinsins af Córdoba og stofnaši skóla sem žjįlfaši söngvara og tónlistamenn sem höfšu įhrif į tónlistalķfiš į Spįni ķ minnst tvęr kynslóšir. Tónlistafręši hann byggši į aš fullkomna og endur stilla tónlistina og gefa frjįlsan braghįtt og  taktbundna kennistęrš og skapa žannig nżja tónlist. Margt af žvķ sem Ziryab innleiddi į sķnum tķma er ķ fullu gildi ķ dag. Hann er talin hafa veriš fyrstur aš innleiša  forrétt, ašalrétt og eftirrétt. Einnig aš nota kristal ķ stašin fyrir blż ķ glös. Hann gerši žaš vinsęlt aš fara ķ baš reglulega. Hann stofnaši skóla sem kenndi aš klippa karlmenn stutt, raka og fjarlęgja öll lķkamshįr. Žį var hann góšur snyrtifręšingur  og gerši tannduft meš góšu bragši
Hann gerši böš, stutt hįr og aš raka sig  vinsęlt hjį karlmönnum. Einnig framleiddi hann svitalyktaeyšir til aš nota undir hendur.
Ziryab eignašist  įtta syni og tvęr dętur. Fimm synir hans og dęturnar uršu tónlistafólk. Börn hans héldu tónlistarsköpun og skóla föšur sķns gangandi til komandi kynslóša. 
Įn listamannalauna hefši žessi mašur ekki afrekaš mikiš. 



 


Įriš 2013 Snįkur

 

Įriš 2013 ķ kķnverskri stjörnuspį er svartur snįkur eša vatns snįkur. Žetta veršur fyrir margt, mjög višburšarķkt įr. Žaš veršur upp og nišur fyrir marga og žį mjög hįtt upp eša langt nišur. Žetta mun verša upp og nišur fyrir alla.

Kķnversk stjörnuspį getur ekki sżnt okkur allt sem gerist 2013 heldur bara hvernig tilfinningin veršur fyrir hvert merki žetta įr. Žaš eru tilfinningar og hugarįstand okkar sem ręšur miklu um geršir okkar. Žegar viš vitum hvers er aš vęnta žį getum viš unniš ķ žvķ aš vera undirbśin undir žaš sem žetta įr gefur okkur. Sem dęmi žį į rottan framundan tilfinninga rķkt įr og žvķ er ekki śr vegi fyrir hana aš stķga skref aftur į bak og hugleiša hvort žetta verši nokkuš svo slęmt. Ekki lįta tilfinningar bera žig ofurliši.

Sumt 2013 er nś žegar tengt sambśš og spįin getur sagt til um hvernig framvindan veršur.  Kannski er tķmi fyrir eitthvaš nżtt, en žaš er ekki endilega aš žaš žżši nżtt samband. Žaš gęti veriš gott aš hressa upp į žaš gamla og rifja upp hversvegna žś ert meš nśverandi maka. Hvers vegna féllstu fyrir honum ķ upphafi og hvaš hefur breyst, žś eša hann. Gęti veriš góšur tķmi til aš fęra fólk nęr hvort öšru.

Žaš eru aš sjįlfsögšu einhleypir ķ öllum merkjum og įr snįks mun fęra žeim nżjar fréttir. Žęr munu koma ķ bęši stóru og smįu. Samt sem įšur getur veriš aš fólk sé of mikiš aš bķša eftir hinum eina rétta. Kannski er žetta góšur tķmi til žess aš njóta žess aš vera einn og slaka ašeins į. Žaš getur veriš hjįlp ķ žvķ aš huga meira aš sjįlfum sér heldur en žvķ aš komast ķ samband. Žegar žś ert sįttur viš sjįlfan žig eru meiri lķkur į aš žś finnir hina sönnu įst. Žaš er stašreynd aš ķ brśškaupsferš er allt dįsamlegt og engin žörf į mįlamišlun. Žegar hveitibraušsdagar eru bśnir žį kemur raunveruleikin ķ ljós og žaš er žaš sem stjörnuspįin bentir į. Frami ķ starfi er flestum merkjum mjög mikilvęgur į įri snįks. Žess vegna er žörf į žvķ aš fólk fari aftur ķ skóla eša skipti um starfsvetfang į žessu įri til aš nį meiri įrangri.


Žaš skiptir ekki mįli hvaš spį žķn segir į žessu įri žvķ žęr breytingar sem verša hjį fólki eru breytingar til frambśšar. Žeir sem hafa įhuga į žessum fornu fręšum kķnverja ęttu aš skoša spį sķna gaumgęfilega.






Glešilegt nżtt įr drekans 2012

 Įr Drekans lofar mjög įhuga veršum tķmum sem munu gefa öllum okkar mikla möguleika. Tķmabil sem mun hafa marga, torręša, leyndardómsfulla, óvęnta og minnistęša atburši sem viš getum notfęrt okkur til aš byggja į til framtķšar. Nżtt įr 2012 byrjar ekki 1 janśar eins og viš erum vön į vesturlöndum heldur 23 janśar 2012. Žaš mun verša stormasamt upphafiš af 2012 og tķmi til breytinga. Žaš er eins gott aš vera tilbśin fyrir žaš.
Drekinn er gošsagnakenndur sem margir telja ķmyndašan, įn sįlar og jaršneskrar tilvistar. Hann er samt mišpunktur ķ leik og starfi fólks og sem persóna ķ bókum og įlfasögum. Hann er tilbešin, elskašur fyrir styrk sinn, vald og réttlęti. 2012 er rétta įriš til aš krefja fólk um uppgjör gerša sinna. Veršlauna žaš fyrir dįšir og refsa fyrir misgjöršir. Drekinn stendur fyrir dagsbirtu og myrkri ķ hverri persónu, ósigrandi styrk og veikleika, fyrir fegurš og góšra hegšunar. Drekinn gefur góša heilsu, hamingju og rķkidęmi en ašeins til žeirra sem eiga žaš skiliš.
Įriš 2012 veršur stórbrotiš og tķmabil mikilla breytinga. Žaš mun verša sem skrśšganga į kjötkvešjuhįtķš meš dreka ķ broddi fylkingar, sem er ofur setinn sterkum vilja og sķnum óbrjótanlegum reglum. Žetta įr mun koma meš hraša og hįvaša, fullt af hneykslis- og vandamįlum. Žaš er žvķ gott aš vera bśinn aš leysa og greiša śr sem flestum vandamįlum įšur en įriš byrjar og byggja žannig upp góšan grunn fyrir įriš 2012. Ķ upphafi įrsins verša fjįrmįlin erfiš bęši žarf aš eyša ķ naušsynjar og spara fyrir framtķšinni. Žaš borgar sig ekki aš eyša öllu, sem mašur aflar žvķ žaš er ekki vķst aš įr dreka gefi žaš aftur. Voriš veršur ašal tķmi svarts vatns dreka, žar sem alvöru barįtta , fyrir fręgš, frama og efnislegum auš veršur hįš. Žessi barįtta mun ekki verša į milli stjörnumerkja heldur barįttan gegn  ófullkomleika, veikleika, ašgeršaleysi og ótta. Hinn tilfinningasami dreki mun verša sérstaklega įrvakur į vordögum og leyfir ekki neinum veikleika aš eyšileggja skrśšgöngu sķna. Fyrir sakir flóšs af uppįkomum žį munu öll merki kķnverskahringsins fį eitthvaš fyrir sig og žurfa aš fįst viš vandamįl til aš nį takmörkum sķnum. Sumariš er frekar rólegt tķmabil en engin ętti samt aš slaka į žvķ žaš er frekar mikill kraftur ķ gangi og žarfnast ašgętni. Sérstaklega hvaš varšar sögusagnir, leynimakk og óįnęgju į vinnustöšum. Flest merki munu samt komast vel ķ gegnum žetta tķmabil. Haustiš veršur góšur tķmi til aš lķta yfir farinn veg og skoša sjįlfan sig.
Lęra af mistökum sķnum og skipuleggja nęsta įr. Ķ lok įrsins er vert aš sjįlf mennta sig og lęra af žvķ sem kom fyrir okkar į įrinu 2012.
Muniš  aš sagt er aš“ ekki er gott aš telja kjśklinga sķna fyrir śtungun“

Žaš sem mest er um rętt og ruglar fólk ķ rżminu er spįin um endalok heimsins 2012. Sagt er aš žaš verši 21 desember 2012. Hvernig veršur žaš heims hörmungar eša breyting til hins betra engin veit. Žetta er ekki fyrsta spįin um endalok heimsin og ekki sś sķšasta. Ótti og fordómar įsamt uppįkomum sem lama veikustu merki dżrahringsins geta leitt fólk ķ neikvęšar įttir. Žaš getur oršiš žeirra heimsendir. Jįkvęšni og andlegur styrkur er žaš sem žarf aš stjórna geršum okkar. Žvķ ęttu allir aš rękta meš sér bjartsżni, starfsemi, lķfsvilja og getu til aš skipuleggja lķf sitt.

Eru hįrlitir hęttulegir?

Nżlega sį ég grein sem fjallaši um aš hįrlitanir vęru hęttulegar og „Efnaofnęmi er tiltölulega algengt mešal rakara og hįrgreišslufólks enda anda žau efnunum aš sér og komast ķ snertingu viš žau daglega“ Hvaš er meinaš meš hęttulegir hįralitir og „tiltölulega algengt“?. Um 5% žeirra sem lita hįriš reglulega fį svo ofnęmi fyrir hįrlit og einkennin geta oršiš alvarleg. Hvaš meinar viškomandi meš „tiltölulega algengt“   ef žaš eru 5%  žį eru žaš 95% sem fį žaš ekki. Į aš banna hįralit af žvķ aš 5% manna žola hann ekki? Danskir lęknar hafa einnig bent į aš hęgt vęri aš minka žetta hlutfall um 75% ef fólk vęri ofnęmisprófaš įšur en žaš hefur nįm ķ hįrgreišslu eša litar sig.

„Žekktasti ofnęmisvaldurinn ķ hįrlitum er PPD eša 4-paraphenylenediamine.“PPD

Para-Phenylenediamine (PPD), einnig žekkt sem  paraphenylenediamine, p-phenylenediamine eša  1, 4 diaminobenzene, er lyktarlaust  amķn sem margir išnašar- og snyrtivöruframleišendur nota. Žetta efni er notaš almennt ķ  hįralit, feldi og dökkan farša. Žį er žaš einnig notaš ķ prentun og myndaframköllunar blek, gśmmķvörur, olķu, bensķn og feitis framleišslu. Žaš er ęskilegt til efnaframleišslu vegna žess aš žaš hefur lįgan eitrunar stašal og mikiš hitažol og heldur jafnvęgi. Žaš er gott ķ hįraliti vegna žess aš žaš framkallar nįttśrulegan hįralit og upplitast seint viš žvott og žurrkun. PPD er ķ sjįlfu sér litlaust efni en framkallast viš oxun.

The Centers for Disease Control (CDC) flokkar PPD sem orsök snertiexem og ętti žvķ ekki aš setja žaš beint į hśš. Žegar žaš er notaš ķ hįralit žį veldur žaš mildum įhrifum į hśš sérstaklega į enni og viš augu ef žaš kemst ķ snertingu viš hśš. Roši veršur ķ hśšinni en ķ flestum tilfellum varir žaš ašeins mešan oxun į sér staš. Fólk sem vinnur viš litun aš stašaldri veršur fyrir mestum įhrifum og žį sérstaklega ķ gegnum hśš en einnig ķ gegnum öndun.

PPD sjįlft er litlaus vökvi sem eša lķtiš mólekśl sem flytur litarefni inn ķ hįriš. Žaš er žvķ ekki PPD sjįlft sem er ofnęmisvaldandi heldur žau efni sem žaš ber inn ķ hśšina.

Henna

Undanfarinn įr hefur boriš į misnotkun į žvķ aš Henna sé tališ žaš nįttśrulegasta og besta fyrir hįr. Framleišendur haf notaš oršiš Henna til aš selja vöru sķna og žaš talin gęša stimpill į umbśšum meš stórum stöfum, žrįtt fyrir aš vera lķtiš brot af innihaldi. Henna er ekki eins hollt fyrir hįr og hśš žó nįttśrulegt sé.

Hęttulegasta efniš sem PPD er blandaš viš er Henna. Žaš hefur ekki veriš leyft aš nota žaš ķ Henna tattoos ķ Bandarķkjunum en er samt nota žar ólöglega. Žaš veldur langvarandi ofnęmi  og bruna ķ hśšinni sem veldur sķšan varanlegum örum. Žį er PPD žykkniš oft mun hęrra žegar žaš er blandaš viš Henna heldur en ķ öšrum hįralitum.

Žaš sem skiptir mestu mįli viš hįralitun eru žau efni sem PPD ber inn ķ hśš og hįr. Verst eru svört litarefni sem eru hvaš mest ofnęmisvaldandi. Sķšan eru žau efni sem notuš eru vegna žess aš žau eru ódżr og fljótvirk, svo sem ammonia, resorcinol og parabens.

PPD er žvķ ekki slęmt ķ sjįlfu sér heldur röng efnasamsetning žeirra efna sem blönduš eru viš žaš. Žvķ hafa framleišendur hętt eša dregiš verulega śr notkun efna sem eru hinn raunverulegi ofnęmisvaldur. Žaš eru mjög strangar reglur sem gilda um litanir ķ hinum vestręnaheimi og žvķ er rangt aš tala um aš hįrlitun sé hęttuleg. Fólk sem er meš ofnęmi fyrir eggi, hnetum, skelfisk  eša öšrum fęšutegundum getur lent ķ lķfshęttu ef žaš passar sig ekki. Žaš er ekki žar meš sagt aš žessar fęšutegundir séu hęttulegar öšrum.

 


Sjįlfstętt fólk į Śtvarpi Sögu ķ dag

Sjįlfstętt fólk edrś śtivistarhįtķšar aš Hlöšum ķ Hvalfirši um Verslunarmanna-helgina 2011. Ašeins kostar kr. 3.900 fyrir 14 įra og eldri yfir helgina. Dagpassar į 1.500 krónur fyrir skreppitśra śr bęnum. Öll vķmuefni bönnuš og žaš sést ekki vķn į nokkrum manni.

Žetta er frįbęr śtivistarhįtķš fyrir žį sem vilja skemmta sér įn vķmuefna og efla fjölskylduböndin. Ķ dag kl 15 į Śtvarpi Sögu FM 99,4 koma tala ég viš konur sem segja okkur allt um žessa fjölbreyttu dagskrį. Einnig hęgt aš hlusta į www.utvarpsaga.is 

Fegurš og heilsa er žįttur į Śtvarpi Sögu žar sem lįta ljós sitt skķna, Gušnż ķ Heilsubśšinni ķ Hafnarfirši og Ljóšskįldiš Valdimar Tómasson. Alltaf į fimmtudögum milli 15 og 16


Valdimar Tómasson ljóšskįld 40 įra

Valdimar er fęddur 13 jślķ 1971 og er žvķ fertugur ķ dag. Af žvķ tilefni veršur žįtturinn Fegurš og heilsa į Śtvarpi Sögu tileinkašur honum. Hęgt er aš hlusta į www.utvarpsaga.is  og Fm 99,4. milli 15 og 16.

Valdimar ólst upp į Litlu Heiši ķ Mżardal og varš snemma unnandi ljóša. Hann įtti viš veikindi aš strķša ķ ęsku og var žį oft rśmfastur. Hafši hann žį nęgan tķma til aš lesa. Žegar ég kynntist Valdimar Tómassyni og ég ętlaši aš lįt ljós mitt skķna og fór meš vķsu sem ég hafši lęrt fyrir all löngu og misskiliš. Žaš stóš ekki aš svari hjį Valda žvķ hann fór meš alla bókina fyrir mig. Žaš vandaši bara aš hann segši „nś fletti“ ég eins og kallinn  gerši foršum. Žį kom mķn uppljómun , hér var Ólafur Kįrason  Ljósvķkingur var endurborinn, enda hef ég alltaf haft žaš į tilfinningunni aš hann hafi gengiš į Mżdalsjökul  og jökullin skilar sķnu. Aš tala viš Valda er ekki eins og aš tala viš 40 įra mann, žar fer mun eldri mašur. Žetta gęti eins veriš sextugsafmęli eša tķręšisafmęli. Žetta er gömul sįl ķ ungum lķkama og aldrei aš vita nema žetta sé bara Ljósvķkingurinn sjįlfur kominn af jöklinum.  Valdimar hefur ķ fjögur įr veriš meš ljóšahorn į Śtvarpi Sögu og unniš hug og hjörtu hlustenda. Valdimar hefur gefiš śt eina ljóšabók eftir sjįlfan sig „En sefur vatniš“ og fjölda ljóšabóka eftir önnur ljóšskįld. Žįtturinn ķ dag veršur žvķ helgašur ljóšlistinni  og vęndalega koma nokkur ljóšskįld ķ heimsókn.


Nęsta sķša »

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband